Поэтика волшебных сказок

"Сравнительный указатель сюжетов" включает 225 сюжетообразующих мотивов волшебной сказки, самые популярные из которых (“Победитель змея”, “Бой на калиновом мосту”, “Три подземных царства”, “Смерть Кащея в яйце”, “Чудесное бегство”, “Звериное молоко”, “Мачеха и падчерица”, “Сивко-Бурко”, “Конек-горбунок”, “Незнайка”, “Волшебное кольцо”) опубликованы в сотнях вариантов (Зуева, Кирдан 2002: 147).

Их композиция сходна. Как и прочие эпические произведения, волшебные сказки состоят из экспозиции, завязки, развития действия, кульминации и развязки.

Основной мотив завязки - вредительство, т.е. нанесение ущерба одному из членов семьи (похищение человека, порча посева, околдовывание и т.п.). Эквивалент вредительства - недостача (невесты, диковинки, волшебного предмета). Вредительству нередко предшествует отлучка: к примеру, смерть родителей (или матери - в сказках о падчерице), которая зачастую сопровождается дарением волшебного помощника. Другая форма отлучки - отъезд из дома старших членов семьи и оставление без присмотра младших. Эта разновидность отлучки часто сопровождается запретом (наиболее распространен запрет заглядывать в чулан; запрет выходить из дома наиболее архаичен).

Характерная особенность сказки состоит в следующем: если ее герою запрещают что-либо делать, он обязательно это сделает. Так действует закон, которому беспрекословно подчиняется сказочное повествование: всякое предназначение должно быть выполнено, всякий запрет должен быть нарушен.

При этом нарушение запрета молниеносно ведет к вредительству. Оно приводит к беде, которую призван избыть герой. Следовательно, завязка сказки сводится к тому, чтобы отправить героя из дома. Это необходимо для введения центрального мотива волшебной сказки - мотива решения трудной задачи, например, добычи диковинки (свинки - золотой щетинки, жар-птицы, молодильных яблок и т.п.).

Как замечает В.Я. Пропп, "за задачами кроется некоторое испытание" (Пропп 1994: 142): может ли герой попасть в иной мир, способен ли он применять магические умения (построить дворец, мост и т.п. - отражение мифов о культурных героях, устраивавших мир), достаточно ли он крепок (отсюда - испытание огнем, принимающее в русской сказке форму испытания горячей баней).

Русская сказка строится по древнейшей композиционной схеме пути-дороги. "Дорога в сказке - это место всевозможных полезных и таинственных встреч, неожиданных приключений, счастливых и горестных случайностей". Сама дорога в сказке не описывается (говоря условно: сказка рассказывается, а не пишется) - описывается встреча ("Поехал он в чистое поле, ехал он шесть дней и шесть ночей, вдруг встречается ему на дороге старец"). Но встречается герой не со случайным прохожим, а с существом, которое становится его чудесным помощником или дарителем. Ю.М. Лотман справедливо отмечает: "Трудные задачи всегда решаются героем волшебной сказки только после того, как он проделает долгий путь, полный непредвиденных происшествий: например, украдены золотые яблоки из царского сада - герой отправляется на поиски вора и добирается до другого края; слепнет царь - герой отправляется за лекарствами в места, куда не ступала человеческая нога; змеи похищают царских дочерей - герой отправляется на поиски их; кто-то убит - герой отправляется в путь, чтобы добыть “живую” и “мертвую” воду" (Лотман 2005).

Собираясь в дорогу, герой берет с собой посох, хлеб, сапоги - "те предметы, которыми некогда снабжали умерших для странствий по пути в иной мир", т.е. он отправляется в царство мертвых. Идет он наугад, "куда глаза глядят", но именно в одну сторону иного царства. Живой герой отправляется в иной мир, поэтому он сам переживает как бы временную смерть.

Кульминационная часть сказки - это противодействие беде или недостаче. Герой подвергается двум или трем испытаниям. Первое испытание - предварительное: это проверка того, знает ли герой особые правила поведения в новом для него мире. В результате этой проверки герой получает волшебное средство, с помощью которого ликвидируется беда или недостача. Встреча с дарителем - необходимый момент сказочного действия. Е.М. Мелетинский особо подчеркивает его значимость, ведь основной подвиг совершается с помощью средств, полученных во время предварительного испытания: "Предварительное испытание не требует богатырского напряжения сил, оно является проявлением вежливости, доброты, сообразительности и особенно знания правил поведения, составляющих четкую семантическую систему, независимую от хода развертывания сюжета".

Читайте также:

Методы выявления и диагностики одаренности
Применительно к проблематике одаренности можно отметить несколько основных направлений психодиагностических исследований. В тех случаях, когда задача ставится шире и предполагает не только отбор, но и психологическую помощь одаренному ребенку, сфера диагностики существенно расширяется. Она может вк ...

Сущность принципа толерантности и его значение при формировании личности
Результаты проведенных многочисленных исследований свидетельствуют о том, что толерантность, к сожалению, не является целевой установкой воспитания подрастающего поколения. Несмотря на то, что не отрицается ее значимость, педагоги не предпринимают целенаправленных действий по формированию толерантн ...

Развитие творческих способностей учащихся начальных классов
Главная проблема, с которой сталкивается человек в течение всей своей жизни - это как реализовать себя, как использовать скрытые задатки и способности. Способности и задатки есть у каждого, но реализуются не у всех. Вопрос в том, как пробудить способности к жизни и как помочь им развиться. Поэтому ...